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星座(占星学)_百度百科

来源:未知作者:admin 更新时间:2019-12-24 11:43
杜甫,《赠卫八处士》。古诗所提到:参、商二星,一在东,一在西,永不相见。参宿,其实就是猎户座;而心宿,又称为商宿,是天蝎座;「人生不相见,动如参与商」指的就是这两处,天蝎与猎户。 天秤座的符号象征一杆秤子,希腊字母Ω代表了衡量,而下面的“-

  杜甫,《赠卫八处士》。古诗所提到:参、商二星,一在东,一在西,永不相见。参宿,其实就是猎户座;而心宿,又称为商宿,是天蝎座;「人生不相见,动如参与商」指的就是这两处,天蝎与猎户。

  天秤座的符号象征一杆秤子,希腊字母Ω代表了衡量,而下面的“-”则代表了衡量的基础。在天秤座的神话中可以看出天秤座公平的特质。但由那一杆秤子,可以看出天秤座追求平衡的基本念头,同时,摇摆不定的秤子也表现出天秤座的犹豫不决。

  占星术中的星盘是指用来描述生物体诞生时,星体不同位置的能量对生物体产生先天与后天的各种影响的一张图表。观测者所在的星体以太阳系的地球为例,星盘的结构由外至内通常依次为:先天宫位区、黄道经度区、后天宫位区、星体区与地心,其中的先天与后天宫位区都标有主宰十二个宫位的十二种星体符号;根据不同的分宫制,星盘上经过地心的轴线各自代表不同的含义,但大多数分宫制的星盘上用水平轴线代表地平线(晨昏线),左侧叫上升,右侧叫下降,用与水平轴线′的轴线代表卯酉线,左侧叫东方点,右侧叫西方点。由于地球黄赤交角的存在,导致太阳能作用的时间(昼夜长短)于各纬度都不一致,以致除了赤道以外的纬度地区于某些分宫制星盘上的上升与下降没有形成180°(如普拉西多分宫制);但因为太阳能作用的强度(太阳高度)与时间是成正比的,因此某些分宫制(如绝对等宫制)为了便于测算,用东方点与西方点取代上升与下降(但习惯上仍旧使用上升与下降来命名东方点与西方点)。以绝对等宫制为例,以水平轴线代表卯酉线,两端的上升(等同于其它分宫制下的东方点)与下降(等同于其它分宫制下的西方点)永远形成180°,以竖直轴线代表子午线,两端的天顶与天底永远形成180°;绝对等宫制下的上升、天顶、下降、天底理论上永远两两垂直,实际上由于地球不是绝对的球体,所以只能是逼近垂直。在没有特别说明的前提下,以后星盘专指绝对等宫制星盘。

  恒星或星座的起落在古代常常用于导航和时间的确定。古埃及通过观测天狼星偕日升来确定一年的开始;在有些地区,通过恒星观测确定方位的古老技术仍有保存。

  在周朝初期著作《周礼》中已能发现二十八宿部分宿名,在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载,最早见于《史记》。学术界对二十八宿的起源时间和地点有着诸多的分歧。传统认为,中国二十八宿体系的创立年代最早只能上溯到公元前八至前六世纪。1978年考古学家在湖北随州的战国曾侯乙墓的墓葬中,出土了绘有二十八宿图像的漆箱盖,这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。

  虽然星座的重要性在现代已经相对降低,但是对于天文爱好者来说,星座并没有失去它的魅力。通过其引人入胜的传说,星座在天文学普及方面起到了极其重要的作用。每当发生显著的重大天象时,天文学家、科普工作者和媒体总会在社会上,特别是年轻人之间掀起一股天文学热潮。

  双子座的符号象征双胞胎,相较于前两个符号,就比较抽象了一点;由双子座的神话可以知道双子座的二元性和内在的矛盾。其实双子座所代表的不只是二元性,而是所谓的多元,一方面可以看出其广,一方面也暗示了可能的肤浅。

  古代中国以星官来划分天空。最早记载星官的著作是司马迁的史记·天官书,其中录有91个星官共五百多颗恒星。到隋朝的《步天歌》中已记载星官283个,它们分别属于三垣二十八宿之一。三垣是指环绕北极天空所分成的三个区域,分别是紫微垣太微垣天市垣,而在环黄道和天球赤道近旁一周分为四象,四象中又将每象细分成七个区域,合称二十八宿。中国古代以太阴历纪年,由于月亮围绕地球自转一周约为每月廿八日,因此每天经过一区的称为“宿”或“舍”。到了明朝末期,由于西学东渐的影响,徐光启所编的《崇祯历书》参考欧洲天文学的数据增补了近南极星区的星官23个。

  狮子座的符号象征狮子的尾巴,充分显示了狮子座的个性;由狮子座的神话可以联想到,狮子

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